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- 2009-01-23 16:11:09 唐文化史对外文化交流编(三) 人气:23
第三章 外来人与唐朝社会唐代载籍中对汉族以外的人们多笼统称作“胡”,如胡人、胡雏、胡儿、胡兵、胡贾、胡僧、胡客等等,不一而足。这是一种很含糊的称谓,它既包含了生活在历史上的中国之外的几乎所有的外国人;也包括了生活在历史上的中国之内,与唐朝从属关系不确 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:56 金石學與粟特研究 人气:13
傳統金石學源於唐宋時代,唐代韋述等史家已經開始收集、著錄金石碑版,並哂渺妒穼W著述了。史載:“〔韋述〕家聚書二萬卷,皆自校定鉛槧,雖御府不逮也。兼古今朝臣圖,歷代知名人畫,魏、晉已來草隸真迹數百卷,古碑、古器、藥方、格式、錢譜、璽譜之類,當代名公尺 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:28 耶稣会士与哥白尼学说在华的传播 人气:9
——西方天文学早期在华传播之再评价 提要 本文通过考察有关史料和天文学发展史,对明清之际耶稣会士在中国传播西方天文学的历史作用重新进行评价。指出: 一、Tycho体系当时比Copernicus体系更精确,也比当时中国的传统天文学优越,故汤若望等人选择这一体系有科学上的 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:23 哈姆雷特:现代化进程的祭品 人气:11
内容提要:本文从哈姆雷特悲剧的原初现象入手,认为哈姆雷特的心性气质体现的是生命价值优先的原则,这是一种传统的形而上学的精神气质。哈姆雷特的延宕正是生命价值优先原则所致,而他的悲剧,一方面是人心秩序与社会秩序抗争;另一方面,则是克劳狄斯的冷静计算与莱 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:19 布什原则 西方人文传统 新保守主义 人气:6
2002年6月1日,美国总统布什在西点军校毕业典礼上发表讲话,首次阐述了被西方舆论界称为布什原则的三大要素。第一,美国战略不再主要是"冷战时期的遏制与威慑原则",而是要保持"先发制人"(preemptivestrike)的权利,"在最坏的威胁出现之前"主动出击打败"敌人";第 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:14 当代西方文学批评 人气:9
二十世纪六七十年代以来,当代西方文化思潮更趋多元化。解构主义、新历史主义、女性主义、西方马克思主义以及九十年代渐趋兴盛的后殖民主义等各种理论相互影响,构织了一幅多元化的当代西方文化理论景观。这是一个各种话语“众声喧哗”的时代,一个社会与文化急剧转型的 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:11 宗教、道德与爱的维度[下] 人气:7
三、爱?道德还是宗教? 1、我们所说的“仁爱”,是指虽然属于人,但却突破了人的自我中心,即体现了人性中超乎自然和超越自我之本质的那么一种爱。它最接近于古汉语的“仁”古希腊的“agape”所表达的意思。[26]古汉语的“仁”字,本由“人”字与“二字”组成,可 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:08 希腊文明的兴起(下) 人气:8
在思想的领域内,清醒的文明大体上与科学是同义语。但是毫不搀杂其他事物的科学,是不能使人满足的;人也需要有热情、艺术与宗教。科学可以给知识确定一个界限,但是不能给想象确定一个界限。在希腊哲学家之中,正象在后世哲学家中一样,有些哲学家基本上是科学的,也有 详细介绍...
- 2009-01-23 16:10:03 存在着一种对上帝的绝对的义和吗? 人气:9
合乎伦理的即普追性的,同时也是神密的(Guddommelige)。说每一种义务在本质上都是对上帝的义务是恰当的,但如果人们能够说的仅此而已,那也可以说我对上帝根本就没有义务。义务之成为义务在于对上帝的回溯,但在义务自身之中我却无法进入与上帝的关系。举例言之,爱邻居 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:57 燃烧镜底下的真实 人气:8
也许出于直觉,也许出于某种超常的洞察力,佛吉尼亚?伍尔芙在解读小说《鲁滨逊漂流记》的时候,发表了一番不同凡响的见解。说不同凡响,是因为她在这部18世纪的小说里发现了一个长期被笛福小说研究者们所忽视的细节。这一细节乍看微不足道,而伍尔芙却在里面找到了某种 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:52 据何判断“好人”“恶人”? 人气:7
————兼谈《一个法国青年的文化浪漫主义》一揽子结论 这个问题似乎简单得无须专门讨论。引起我对它发生兴趣的是《东方》杂志第8期萧功秦先生的文章《一个法国青年的文化浪漫主义》(简称《浪》)。此前接触过作者一些作品,尽管我不同意他的新权威主义主张,但作为一 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:48 20世纪后半叶的西方文论主潮 人气:8
20世纪后半叶,西方文论出现了注重社会性和文化性的新走向,诸如女权主义文论、解构主义文论、后现代主义文论、新历史主义、后殖民主义文论、文化研究、生态批评等,在全球化语境中,成为西方文论前沿话语与最新走向。这些与"后学"(post-ism)紧密相关的新问题和新视角 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:45 希腊文明的兴起(上) 人气:7
在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直等到希腊人才把它们提供出来。希腊人在文学艺术上的成就是大家熟 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:42 麦奎利与《基督教神学原理》 人气:3
如果说在德语世界中,瑞士是神学家的一个大摇篮,那么,在英语世界中,苏格兰也是这样一个大摇篮……这样说的理由不仅在于,单就最近一百年而言,就可以开列出从奥曼(JohnW.Oman)到拜里(JohnBaillie&DonaldBaillie)弟兄的一个长长的苏格兰神学家名单,而且在于,在 详细介绍...
- 2009-01-23 16:09:38 美国反对恐怖主义战争的建构主义分析 人气:4
"911"恐怖袭击事件以来,无论就国际关系的表象还是其实质而言,恐怖主义与反恐怖主义的思想和实践都成为国际社会头等重要的问题。毋庸置疑,美国接连发动的两场反恐战争对当代国际关系产生了巨大而又深远的影响。然而,对这一问题的认识却是仁者见仁,智者见智。很多学 详细介绍...
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