写作相关
- 2008-07-25 08:41:07 陕西耀县药王山南庵道教壁画初探
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本文主要由四部分组成,对陕西省耀县药王山南庵道教壁画做了初步描述、分析探讨和求证解释。第一部分“引论”,概述官观壁画,介绍已有研究成果和存在的不同见解;第二部分“壁画的年代”,从碑石文献和壁画中人物的衣纹服饰进行比较分析,验证壁画绘制的年代 详细介绍...
- 2008-07-25 08:41:05 论欧美佛教研究的分期与转型
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本文把欧美佛教研究学术史划为四个阶段:一、19世纪20—70年代,是起步阶段,确立了以“佛教文献学”为主导的研究范武;二、19世纪80年代到二战,是成熟阶段,在佛典校勘、佛教考古与思想解读等方面取得了重要的成果,形成了旧英德学派、列宁格勒学派与法比学 详细介绍...
- 2008-07-25 08:41:00 十七、十八世纪岭南与越南的佛教交流
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十七、十八世纪是岭南与越南佛教交流史上的一个高潮期,不仅体现为大量的岭南禅师赴越南弘扬佛法,为越南佛教的复兴和发展奠定人才基础,还体现为越南禅师之北上岭南习禅、取法和越南对中国佛教典籍的输入和刊印。通过这种南来北往的民间禅学交流,促进了岭南 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:53 佛教在印度兴起的思想文化背景
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本文利用佛教(汉传与南传)、耆那教的记载并且参考印度与中国学者的相关著述对沙门思潮的代表性人物及思想进行比较详细的论述。其中重点论述、分析了富兰那·迦叶的无作为论、婆浮陀·伽旃那的七元素说、阿耆多·翅舍钦婆罗的无作为论与散惹耶·毗罗梨子的怀疑论 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:51 詹姆斯的宗教心理学思想新探
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詹姆斯对宗教心理的关注,与其浓厚的家庭宗教背景、青少年时代的心理冲突和晚年激进的经验主义倾向有密切关系。其主要特点是:强调从非理性的角度看待个人的宗教经验;主张按照实用性原则处理信徒的人格差异;力求通过个案比较促进研究方法的多样化。其贡献在 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:46 “宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”
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目前国内学界通常将“Religious pluralism”一词译作“宗教多元论”或“宗教多元主义”。本文通过对其内涵的深入分析,揭示出该术语三重含义:“宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”。文章进一步提出判断某种理论是否属于宗教多元论的标准可概括为 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:42 中国化的马克思主义宗教观研究
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中国化的马克思主义宗教观是中国共产党把马克思主义宗教观同中国宗教的具体实际相结合而揭示的关于宗教问题的理论观点、方针政策和实践经验的总结。中国化的马克思主义宗教本质观、历史观是对马克思主义宗教基本观点的继承和超越;中国化的马克思主义宗教安全 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:41 “海峡两岸济公文化研讨会”综述
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2007年5月8-10日,由浙江省旅游局、台州市人民政府主办,台州市旅游局、天台县人民政府承办的“海峡两岸济公文化研讨会”在浙江天台山举行,来自中国大陆与台湾的学者50余人参办了会议,参会的人陆学者有连晓鸣、许尚枢、周琦、丁式贤、马书田、黄夏年、宁稼 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:37 广东“礼佛文化论坛”举行
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2007年5月1日至3日,“礼佛论坛”在广东惠州博罗县召开,论坛由广东惠州博罗礼佛禅寺举行,来自全国各地的学者专家三十余人出席了会议。参会学者有黄心川、楼宇烈、陈洪、黄海德、孙昌武、黄夏年、周齐、温金玉、杨维中、荆三隆、侯冲等。会议的主题是“佛教 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:35 “伏牛山云岩寺佛教文化研讨会”召开
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河南嵩县伏牛山,是我国著名的名山,因地势形状像一条卧伏的牛而得名,历代名人士大夫唱颂向往,因之积淀了深厚的历史文化底蕴。早在魏晋南北朝时期,高僧道安法师的僧团曾大陆浑一带伟过,伏牛山的佛教开始被载入史册。隋唐时期伏牛白在禅师等人在此传习马祖 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:34 首届大理佛教文化研讨会召开
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2007年4月15日至16日,由云南省大理市崇圣寺管理委员会主办、大理市佛教协会、大理旅游集团协办的“首届大理佛教文化研讨会”在云南大理市举行,来自全国各地的专家学者40余人出席了会议,收到论文30篇。研讨会以“和谐、共荣、进步”为主题,以人理佛教文化 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:30 “中国基督宗教研究进展资源”国际学术研讨会综述
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2007年3月15日至17日,由中国社会科学院世界宗教研究所、新加坡三一神学院亚洲基督教研究中心以及美国耶鲁大学神学院图书馆三方共同主办的“中国基督宗教研究进展资源”国际学术研讨会往北京召开。来自全国各地、新加坡、马来西亚以及美国的30余名专家学者参 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:28 唯识古学研究的一座高峰
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多年来,学术界谈唯识必以护法——玄奘的今学为正宗,而对真谛所传的唯识古学鲜何涉及,以致古学长期束之高阁,堙埋不彰。而实际上,无论足玄奘的今学,还是真谛的古学,皆为印度、中国唯识学史上的一大发展阶段,其学虽有古、今之分,而其价值则无轻、重之别 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:26 人能弘道,道藉人弘
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在新近出版的各种佛教人物研究著述中,黄夏年先生的《中外佛教人物论》(以下简称《人物论》)颇具特色,此书在全面继承佛教优良史学传统时,又立足时代,突破传统佛教人物传记酌束缚与局限,自出机杼,别具一格,将佛教人物研究发展到一个更为善巧的境地。 详细介绍...
- 2008-07-25 08:40:22 民国知识分子对待外来宗教的立场
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1922年春,世界基督教学生同盟第十一届大会在北京清华学校召开。为配合这次会议召开,教会方面完成并出版了一份基督教在华发展状况调查报告,宣称要使“中华归主”,认为人会将有力推进教会在华事业的新发展。然而,正是这次为教会人士期盼的大会,激发出中国 详细介绍...
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